第九章 夜深风月(26)

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黄海博也不否认,料想丁拂之对温莹一直念念不忘,多少会感伤其莫名惨死,便道:“这是她的命,你也不要太伤心难过。”

丁拂之道:“我看到她与马胜紧紧相拥的那一刻,心便彻底死了,不会再伤心难过。”叹了口气,又在母亲坟前磕了三个响头,这才起身道:“我也该走了。海红,你已经不是我妻子,虽则我罪名重大,想来也不会牵累你。不过我还是要向你说声抱歉。”

沈海红沉默不应,只点了点头。

黄海博歉然道:“拂之,我也要向你说声抱歉。”

丁拂之道:“你二人郎才女貌,能结为夫妇,是我求之不得之事,何须一再说抱歉?”

黄海博道:“不是因为这个,而是……”朝后指了指——

却见一队全副武装的官兵正围了过来,为首者,正是江宁织造曹寅。

黄海博道:“你以火器射杀了两江总督傅拉塔,旁人均以为是八旗子弟所为,由此引发了绿营与满城的对峙。而今江宁将军缪齐纳也遇刺身亡,局面愈发紧张,我不得不将真相告知了曹织造。他命我务必寻到你,我也允诺了他。”

丁拂之点点头,道:“这是你应该做的事。我也很感激你,你没有在案发后立即向官府举报我,我才有机会杀了刘远报仇。”一边说着,一边将手中琵琶递给了黄海博,以示并无反抗官兵之意。

曹寅命人拿下丁拂之,从黄海博手中接过琵琶,低声道:“我知道黄兄为难,实在是多谢了。”

黄海博摇了摇头,又大致说了刘远已为丁拂之射杀一事。

曹寅惊异不已,道:“原来那夺书之人竟是刘远。”又沉吟道:“刘远身份非同一般,这件事,还望黄兄暂时保密。”

黄海博道:“那是自然。”

曹寅又问道:“黄兄当真要将千顷堂全部藏书交给刘远之子吗?”

黄海博点了点头,道:“而今我有了海红,心愿足矣。这大概也是上苍对我的另一种弥补。”

曹寅愣了一愣,这才会意过来,忙拱手道贺,笑道:“一堆坏消息中,总算有个好消息。”

他因要赶去刘远别墅查看,就此拱手告辞,走出几步,又回过身来,踌躇道:“曹湛那件事……”

黄海博道:“曹寅兄放心,我一定会设法找到曹湛,将他带到你面前。”

既是承诺了曹寅,刘远、丁拂之之事又告一段落,黄海博便开始全力寻找曹湛。料想曹湛绝非卖友求荣之人,若真是他杀了桂家之人,内中定然另有隐情,且不会再与曹寅见面,而是会设法离开金陵。但目下又出了缪齐纳、灵修父女遇害之事,曹湛未必能就此放下,他极可能认为是邵拾遗在暗中兴风作浪,多半会设法揭穿其阴谋。

然几日下来,黄海博始终没有发现曹湛踪迹。依他看来,曹湛迟迟不肯出来与曹寅见面,是觉得无颜以对,但曹湛跟自己共过患难,交情匪浅,不会一句话都不交代,便就此隐没。一时又怀疑曹湛已遭了毒手,或是为邵拾遗所捉。只可惜到了此刻,黄海博连邵拾遗人也见不到,邵府下人均称二公子赶去京师处理姊姊、姊夫后事去了。而黄海博意图通过丁南强联络票号一事,也因丁氏未回江宁,而迟迟没有进展。

曹湛到底去了哪里?他人可还活着?

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[1] 观音门为明城墙外郭城的十八座城门之一,是南京外郭城最北边的城门,大约位置在今燕子矶中学。据王士祯《池北偶谈》记载,康熙三年(1664年)秋,王士祯到江宁,住在布衣丁继之家里。丁继之是明末清初著名的昆曲清客(清唱家)、串客(业余演员),当时已经七十八岁,仍亲自作向导,带领王士祯寻访牛首山古迹(一名牛头山,在中华门外三十里,山周回四十余里)。丁氏幼学声乐,经常出入歌伎聚居之所,家又住在秦淮河附近,对秦淮旧事了如指掌。明亡之后,秦淮已无往日繁华。王士祯听了丁继之述说,写了一组《秦淮杂诗》,表达伤时怀古之情。其一为:“年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼。十日雨丝风片里,浓春烟景似残秋。”

[2] 民间有“守七”的习俗,死者自去世之日起,其家属每隔7日要设祭1次,直到49天,第七个七日,俗称“断七”为止。其中以“头七”和“六七”最为隆重。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,因而“头七”晚上至亲好友厮守通宵祭祀死者。“六七”时,家属要请僧侣或道士做法事超度死者,遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿,于“六七”的前一天晚,置办三牲、果品前来祭祀,人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后,丧礼才告结束。

[3] “慎独”是儒家的道德修养方法。“慎”意为谨慎,“独”指独居、独处,“慎独”指个人独处无人觉察时,自己的行为也能谨慎不苟,符合一定的道德规范。语出《礼记·大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。”慎独讲究个人道德水平的修养,看重个人品行的操守,是个人风范的最高境界。

[4] 医巫闾山:古称于微闾、无虑山,据《周礼·职方》称:“东北曰幽州,其山镇曰医无闾。”得名甚早,已不可考,大概与古华夏民族的“医、巫文化崇拜有关”。今称闾山,在今辽宁锦州境内。耶律倍生平事迹可参见同系列小说《斧声烛影》。

[5] 耶律氏为辽朝国姓,在辽、金、宋时期发展到巅峰,元朝以后开始逐渐衰落,耶律氏族人为避祸乱,纷纷转改为其他汉姓。耶律氏汉化姓氏为刘姓,据《辽史·后妃传》记载:“太祖慕汉高皇帝,故耶律兼称刘氏;以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏。”